Батыс Фракия түріктерінің көп ғасырлық құқықтары үшін күресі: Лозанна көлеңкесіндегі жеке басы мен бостандық үшін шайқас

Батыс Фракия географиясында өмір сүруін жалғастырған және халқы шамамен 150 мың деп есептелетін түрік азшылығы 1923 жылғы Лозанна бейбітшілік келісімімен кепілдік берілген құқықтарын толық орнату үшін ондаған жылдар бойы табанды күрес жүргізді. Анкара мен Афины арасындағы дипломатиялық қарым-қатынастардың ең нәзік тақырыптары арасында жеке басын анықтау, діни жетекшілік, қор әкімшілігі, білім беру шектеулері және азаматтық құқықтар сияқты созылмалы мәселелер жалғасуда.

Лозаннаның бұзылуы және жеке басын мойындамау: мұсылман немесе түрік пе?

Грекия бұл қауымдастықты тек «мұсылман азшылығы» деп анықтауды талап етіп, «түрік азшылығы» деген тіркес Лозанна бітім шартының мәтінінде тікелей айтылмағанын алға тартады. Басқа жағынан азшылық өкілдері келісімнің қорғау баптарында «мұсылман» сөзі қолданылса да, басқа мақалалардағы «түрікшеге» баса мән берілгеніне және Лозанна конференциясының хаттамаларындағы мәлімдемелерге назар аударады. Тарихшыдоц. Доктор Сабри Джан Саннав1923 жылы 30 қаңтардағы айырбас келісімінің екінші бабымен Ыстамбұл гректері мен Батыс Фракия мұсылман түріктерінің орнында қалдырылып, өзара азшылық мәртебесіне ие болғанын айтады. Саннав 1923-1933 жылдар аралығында Түркияға 99 мың үйден барлығы 379 мың иммигранттың қоныс аударғанын айтады.

Грекия жүзеге асырған саясаттар аясында атауларында «түрік» сөзі бар бірлестіктерді жабу, мүфтилерді сайлау арқылы емес, тағайындау арқылы анықтау, азшылық мектептерінің санын қысқарту және 60 мыңға жуық түріктің денатурализациялануын заңның 19-бабымен 1915 ж. 1998 ж., негізгі шешілмеген мәселелер ретінде ерекшеленеді. Лозанна келісімінің 45 бабындағы өзаралық принципіне сәйкес Түркиядағы мұсылман емес азшылықтарға берілген ұқсас құқықтар Батыс Фракияда да жүзеге асырылуы керек, бірақ бұл құқықтардың жер бетінде жүйелі түрде жойылғанына баса назар аударылды. Осы жағдайға назар аударған SYRIZA Еуропалық саясат комитетінің сарапшысы академикСотирис Валденәр азамат пен азшылықтың өзінің этникалық ерекшелігін анықтауға құқығы бар екенін және Грек мемлекетінің бұл қауымдастықты 1950 жылдардың ортасына дейін түрік ретінде қабылдағанын еске салады.

29 қаңтар Қарсылық және доктор Садық Ахметтің өлмес мұрасы

1988 жылдың 29 қаңтары Батыс Фракия түріктерінің өз құқықтарын іздеу күресіндегі үлкен бетбұрыс кезеңі болды. доц. Доктор Әли Хусейноғлу1960-шы жылдардан бері күшейген қысымдар мен 1980-ші жылдардағы «түрік» деп аталатын бірлестіктердің жабылуы бұл қарсылықты тудырғанын айтады. 1987 жылы Грекия Жоғарғы сотының «Батыс Фракияда түрік жоқ» деген шешімі тамшыда соңғы тамшы болды. Сол кезеңнің Комотини мүфтиіне мүше 37 жастағы уағызшы Ибрахим Шерифтің басшылығымен ұйымдастырылған және шамамен 10 мың адам қатысқан шеру тарихқа «Қоғамдық ынтымақ және ұлттық қарсыласу күні» ретінде енді. Қарсыласудың екінші жылдығы 1990 жылы 29 қаңтарда Комотинидегі түріктерге тиесілі 300-ге жуық жұмыс орнына нәсілшіл топтар шабуыл жасады. Сол кездегі Парламент депутаты Исмаил Родоплу қайғылы жағдайды «Түрік азшылығының өмірі мен мүлкі үшін ешбір қауіпсіздік жоқ» деген сөздерімен сипаттады. Бүгінде Ксантидің сайланған мүфтиі Мұстафа Трампа 29 қаңтарды құрмет күні деп сипаттайды.

Бұл күрестің ең символдық аты, сөзсіз, доктор Садык Ахмет. 1947 жылы 7 қаңтарда Комотинидің Күчүк Сиркели ауылында дүниеге келген Ахмет медициналық білімін алғаннан кейін туған қаласына оралып, азшылық құқықтары үшін қол жинау науқанын бастады, сол үшін түрмеге жабылды. Сот ғимаратында «Түрік болу қылмыс болса, қайталаймын: мен түрікпін және солай болып қала беремін» деген Ахмет 1991 жылы Достық, теңдік және бейбітшілік партиясын (DEB) құрды. Грекия енгізген 3 пайыздық межеден кейін тәуелсіз өкілдікке тосқауыл қойылса, Садық Ахмет 48 жасында 1995 жылы 1995 шілдеде жол апатында қайтыс болды. мұраны бүгінде оның қызы, адвокат Фунда Садыахмет жалғастыруда. Садық Ахметтің өмірі ТРТ бірлесіп түсірген фильм арқылы үлкен экранға шықты.

Діни өкілдік және мүфти дағдарысы: Шынар мешітінің ісі

Батыс Фракиядағы діни басшылық пен қор басшылығына қысым 40 жылдан бері жалғасып келеді. 1985 жылы Комотини мүфтиі Хусейн Мұстафа Эфендидің қайтыс болуымен басталған тағайындау дағдарысы азшылықтың өз мүфтилерін сайлауға деген еркін елемейді. Халықтың даусымен Комотиниде Ибрахим Шериф, Ксантиде Мехмет Эмин Ага, Ахмет Мете, 2022 жылы Мұстафа Трампа сайланды. Алайда Грекия мемлекеті тағайындаған мүфтилердің арқасында аймақта екібасты құрылым қалыптасты.

Бұл дағдарыс 2026 жылы «Чынар мешіті ісімен» қайтадан өршіп кетті. Тағайындалған мүфтилердің 2024 жылдың 11 қазанында Ксантидегі Шынар мешітіне кіруіне жамағат кедергі жасағаннан кейін, Ксанти Түрік Одағының бұрынғы президенті, журналист Озан Ахметоғлу және академикХүсейн Балтажы да бар төрт азшылық өкіліне қарсы сот ісі қозғалды. Мүфти Мұстафа Трампа 2026 жылы 17 сәуірде Анталия дипломатиялық форумында жасаған мәлімдемесінде Грекия мемлекетінің таңуларына қарсы диалог арналарының жабылғанын және Түркияның қолдауының олар үшін маңызды мораль көзі екенін айтты. Бұл кезеңде мешіттер мен зираттарға шабуылдар жалғасты; Хүрриет мешітіне крест салу, Нарлыкөйдегі бейіттерді қирату және Хорозлудағы тарихи зиратқа саябақ салу әрекеті азшылықтың қатал реакциясын тудырды.

Одакандық түріктердің білім мен көзге көрінбейтін күресі

Азшылықтың болашағына қауіп төндіретін ең үлкен проблемалардың бірі - білім беру саласында. 1930 жылдары 305 болған азшылық мектептерінің саны Грецияның жүйелі жабу саясатының нәтижесінде бүгінде 83-ке азайды. Жақында, 2024 жылдың 18 шілдесінде Родопидегі Хажыөрен, Кезирен және Паямлар бастауыш мектептері және Ксантидегі Каракөй бастауыш мектептері жабылды. Батыс Фракия түрік мұғалімдер одағының төрағасы Айдын Ахмет пен Ксанти азшылық орта мектебі мен жоғары мектеп кеңесінің төрағасы Озан Ахметоглумектеп кеңесінің өкілеттіктерінің шектелуіне және екі тілде балабақшалардың ашылмағанына шағымданады. Комотинидің сайланған мүфтиі Ибрахим Шериф те балаларды мемлекеттік мектептерге бағыттау арқылы оларды ассимиляциялауды қалайтындарын баса айтады.

Екінші жағынан, Эгейдегі Родос және Кос сияқты Додекан аралдарында тұратын шамамен 4 мың түрік тіпті ресми азшылық мәртебесінен де айырылған. Родос, Кос және Додекан түріктері мәдениеті мен ынтымақтастығы қауымдастығының президентіПроф. Доктор Мұстафа Каймакчыаралдардағы іргетас нысандарының «Каталипсис» заңы бойынша әділетсіз сатылғанын және тарихи Мұрат Рейс қоғамдық кешенінің музыка мектебіне айналдырылғанын айтты. Османлы сәулет сарапшысыд. Невал Конук аймақтағы түрік-османлы іздерін өшіруге тырысқандарын да білдірді.