Унутулгус элдик ырлар жана Ашык Махзуни Шерифтин өмүрү
Ашык Махзуни Шериф 453 пластинка жана 58 кассетасы менен түрк элдик музыкасында терең из калтырган. Анын чыгармалары, өмүрү азыр да эсибизде.
Ашык Махзуни Шериф түрк элдик музыкасында терең издерди калтырган, азыркыга чейин чыгармалары менен элдин эсинде калган акын. Өмүр бою чыгарган 453 пластинка жана 58 кассетасы менен элдин жүрөгүнөн түнөк тапкан бул баалуу сүрөтчү 1939-жылы 17-ноябрда Кахраманмараштын Афшин районунун Берченек айылында төрөлгөн. Шериф Чырык деген ысым менен төрөлгөн Махзуни музыкага болгон кызыгуусун кичине кезинен эле байкаган.
Махзуни Шерифтин көркөм жашоосунун башталышы
Махзуни Шериф билимин Афшиндеги Лүтфи Мехмет Эфенди медресесинде баштап, андан кийин алардын айылында курулган башталгыч мектепте уланткан. Музыкага болгон кызыгуусун агасы Ашык Фезалиден (Бехлул Баба) алган сабактары менен бекемдеген. Суфизмден сабак алган Чырык Бабадан уялганынан улам ага «Махзуни» псевдоним ыйгарылган. Озан 1959-жылы Мерсин 3-Аскердик Аскердик Мектепти жана 1960-жылы Анкара аскер техникасы техникумун бүтүргөн. Бирок материалдык кыйынчылыктардан улам Кулели аскердик лицейинде билимин бүтүрө алган эмес.
Ашык Махзуни Шерифтин музыкалык жетишкендиктери
1960-жылдары пластинкаларга түшүргөн элдик ырлары менен таанылган Махзуни кыска убакыттын ичинде кеңири угуучуларга жеткен. Өзгөчө Алеви-Бектеши жамааттарынын арасында чоң көңүл бурган акындын чыгармалары Анадолунун ар кайсы жерлеринде жаңырды. Швецияда түрк тилдүү бир радиого сүйлөгөн сөзүндө тегине жана Анадолуга суктанганын айтып: «Мени капаланткан эң чоң булак – бул элдин арасында төрөлгөнүм»
Анын жеке жашоосу жана үй-бүлөлүк мамилелери
Махзуни Шериф биринчи никесин 17 жашында агасынын кызы Эмине менен түзгөн. Бул никеден Зулейха аттуу кызы төрөлгөн. Биринчи аялынан ажырашкандан кийин Анкарада таанышкан экинчи аялы италиялык Совинага (Суна) баш кошкон. Ферхат, Ширин жана Эмрах аттуу үч баласы бар сүрөтчүнүн үчүнчү никесин Газиантепте башталгыч класстын мугалими Фатма Ханым менен куруп, бул никеден Деря, Али Бүлент, Шейда жана Йетиш аттуу балдары төрөлдү.
Махзунинин чыгармаларындагы коомдук жана идеологиялык издер
Махзуни Шериф элдик ырлары менен коомдук жана идеологиялык маселелерди да козгогон. 1972-жылы 12-марттагы меморандумдан кийин Дениз Гезмиш жана анын достору өлүм жазасына тартылып жатканда жазган «Эрим Эрим Эриесиң» элдик ыры үчүн төрт айга абакка кесилген. Бир мезгилге чейин чет өлкөгө чыгууга тыюу салынган сүрөтчү чакан дүкөндө пластинкаларды сатуу менен жан багууга аракет кылган.
Эл аралык таануу жана акыркы жылдар
1989-1991-жылдары Эл акындары федерациясы тарабынан дүйнөнүн эң улуу үч акынынын бири деп табылган Махзуни 2001-жылы жүрөгү жана дем алуусу начарлап, Германиянын Кельн шаарында реанимацияга жаткырылып, бирок бир жылдан кийин, 2002-жылы 17-майда каза болгон. Невшехирдин Хажыбекташ районунда.
Махзуни Шерифтин элдик ырлары жана ырлары
Ашык Махзуни Шериф өзүнүн солчул идеялык ырлары менен бирге сүйүү жана коомдук мазмундагы чыгармалары менен да таанымал. 550гө жакын ыры бар Махзунинин бул чыгармалары негизинен өзүнө таандык жана көптөгөн элдик ырлар ТРТнын репертуарына кирген. Ал ырларында Пир Султан, Ашык Вейсел жана Давут Сулариден таасирленгенин билдирген.
Сүрөтчүнүн мурасы жана анын таасири
Махзуни Шерифтин чыгармалары бир гана Түркияда эмес, бүткүл дүйнө жүзү боюнча чоң резонанс жараткан. Ал элдик поэзияга берилгендиги, өзгөчө стили менен көптөгөн акындарга дем берген. "Гел Жашырылган Жашырылган", "Чынжырланган Визе", "Фадимем" сыяктуу чыгармалары анын музыкалык мурасынын маанилүү бөлүктөрү катары каралат. Ал ошондой эле эркин ыр саптары менен жазган ырларын «Толук Айга түшөт» аттуу китебине чогулткан.
Корутунду жана баалоо
Ашык Махзуни Шериф түрк элдик музыкасынын тарыхында өчпөс из калтырган сейрек кездешүүчү өнөрпоздордун бири. Анын элдик ырларында Анадолунун түпкүрүнөн чыккан үндөр, элдин сезимдери жаңырып турат. Чыгармалары менен бир гана сүрөтчү эмес, элдик акын катары да эсте калган Махзуни өзүнөн кийинки муундарга дем-күч берип келет. Келечекте анын элдик ырлары муундан-муунга өтүп, дээрлик маданий мурас катары кала бермекчи.
Комментарийлер (0)
Комментарий жазуу
Азырынча пикир жазыла элек. Биринчи пикирди сиз жазыңыз!