Unutilmas xalq qo'shiqlari va Oshiq Mahzuni Sharif hayoti

Oshiq Mahzuni Sharif turk xalq musiqasida chuqur iz qoldirgan va hozirgacha o‘z asarlari bilan yodda qolgan shoirdir. Umri davomida chiqargan 453 ta plastina va 58 ta kassetasi bilan xalq qalbidan joy olgan bu qadrli san’atkor 1939-yilning 17-noyabrida Qahramanmaroshning Afshin tumaniga qarashli Berchenek qishlog‘ida tug‘ilgan. Sherif Cyrik nomi bilan tug'ilgan Mahzuni musiqaga qiziqishini yoshligida sezgan.

Mahzuni Sharifning badiiy hayotining boshlanishi

Mahzuni Sharif o'qishni Afshindagi Lütfi Mehmet Afandi madrasasida boshlagan, so'ngra ularning qishlog'ida qurilgan boshlang'ich maktabda davom etgan. Musiqaga qiziqishini amakisi Oshiq Fezali (Behlül Baba)dan olgan saboqlari bilan mustahkamladi. Tasavvufdan saboq olgan Chiriq bobo xijolat bo‘lgani uchun unga “Mahzuniy” taxallusini bergan. Ozan 1959-yili Mersin 3-Askarlar tayyorlash maktabini, 1960-yili Anqara armiya texnika texnikumini tamomlagan. Ammo moliyaviy qiyinchiliklar tufayli Kuleli harbiy litseyida oʻqishni yakunlay olmadi.

Oshiq Mahzuni Sharifning musiqiy yutuqlari

O'tgan asrning 60-yillarida plastinalarga yozib olgan xalq qo'shiqlari bilan tanilgan Mahzuni qisqa vaqt ichida keng ommaga yetib bordi. Ayniqsa alaviy-bektoshi jamoalari orasida katta e’tiborni tortgan shoirning asarlari Anadoluning turli hududlarida aks-sado berdi. Shvetsiyadagi turkiy tilli radioga bergan nutqida, o'zining kelib chiqishi va Anadoluga qoyil qolganligini, "Meni xafa qilgan eng katta manba xalq orasida tug'ilganimdir" dedi.

Uning shaxsiy hayoti va oilaviy munosabatlari

Mahzuni Sharif birinchi turmushini 17 yoshida amakisining qiziEmine bilan qilgan. Bu nikohdan uning qizi Zuleyho dunyoga keldi. Birinchi xotinidan ajralgach, Anqarada tanishgan ikkinchi xotini, asli italyanlik Sovina (Suna) ga uylandi. Farhat, Shirin va Emrah ismli 3 nafar farzandi bor san’atkor uchinchi turmushini Gaziantepdagi boshlang‘ich sinf o‘qituvchisi Fatma Hanim bilan qilgan va bu nikohdan Derya, Ali Bulent, Shayda va Yetish ismli farzandlari dunyoga kelgan.

Mahzuniy ijodidagi ijtimoiy-mafkuraviy izlar

Mahzuni Sharif xalq qoʻshiqlari bilan ham ijtimoiy-mafkuraviy mavzularga toʻxtalgan. 1972 yil 12 martdagi memorandumdan so'ng u Deniz Gezmish va uning do'stlarini qatl qilish paytida yozgan "Erim Erim Eriyesin" xalq qo'shig'i uchun to'rt oylik qamoq jazosiga hukm qilindi. Bir muddat xorijga chiqish taqiqlangan san'atkor kichik do'konda plastinalarni sotish orqali tirikchilik qilmoqchi bo'lgan.

Xalqaro e'tirof va so'nggi yillar

1989-1991 yillarda Xalq shoirlari federatsiyasi tomonidan dunyoning eng buyuk uch shoiridan biri sanalgan Mahzuni 2001 yilda yurak va nafas yetishmovchiligi tufayli Germaniyaning Kyoln shahrida reanimatsiyaga yotqizilgan, biroq oradan bir yil o‘tib, 2002-yilning 17-mayida vafot etgan, vasiyatiga ko‘ra, 2002-yilning 17-mayida 62 yoshida Chilehanega chaqirilgan. Nevshehirning Hojibektosh tumanida.

Mahzuni Sharifning xalq qo'shiqlari va she'rlari

Oshiq Mahzuni Sharif oʻzining soʻl gʻoyaviy sheʼrlari bilan bir qatorda muhabbat va ijtimoiy mazmundagi asarlari bilan ham tanilgan. 550 ga yaqin she'ri bo'lgan Mahzuniyning bu asarlari asosan o'zi tomonidan yaratilgan va ko'plab xalq qo'shiqlari TRT repertuaridan joy olgan. U she’rlarida Pir Sulton, Oshiq Veysel va Dovut Sularilardan ta’sirlanganini ta’kidlagan.

Rassom merosi va uning ta'siri

Mahzuni Sharif asarlari nafaqat Turkiyada, balki butun dunyoda shov-shuvga sabab bo'ldi. U xalq she’riyatiga ixlosi, o‘ziga xos uslubi bilan ko‘plab shoirlarga ilhom manbai bo‘lib kelgan. “Gel Hidden Hidden”, “Zanjirlangan Vize”, “Fadimem” kabi asarlari uning musiqiy merosining muhim qismlari sanaladi. Shuningdek, u erkin she’rlarda yozgan she’rlarini “To‘lin oyda tullar” nomli kitobida jamlagan.

Xulosa va baholash

Oshiq Mahzuni Sharif turk xalq musiqasi tarixida o‘chmas iz qoldirgan nodir ijodkorlardan biridir. Uning xalq qo‘shiqlarida Anadolu qa’ridan kelayotgan sadolar, odamlarning his-tuyg‘ulari aks sado beradi. Nafaqat ijodkor, balki xalq shoiri sifatida ham o‘z asarlari bilan yodda qolgan Mahzuniy o‘zidan keyingi avlodlar uchun hamon ilhom manbai bo‘lib kelmoqda. Kelajakda uning xalq qo‘shiqlari deyarli madaniy meros sifatida avloddan-avlodga o‘tib boradi.