Toy Zərgərlikləri üzrə Ali Məhkəmənin Presedent Qərarı: Zərgərlik Paylaşımında Yeni Dövr Başladı

Uzun illərdir davam edən və boşanma işlərində ən böyük müzakirələrdən biri olan toy zinət əşyalarının paylaşılması ilə bağlı Ali Məhkəmədən inqilabi qərar qəbul edilib. Eren Kocanın verdiyi xəbərə görə, Apellyasiya Məhkəməsinin 2-ci Mülki Kollegiyası bütün toy zinət əşyalarının gəlinə məxsus olması ilə bağlı ümumi praktikanı dəyişdirərək, oyunu dəyişən bir məhkəmə hökmü çıxarıb. “Ənənə dəyişdi, fiqh də dəyişdi” vurğulayan Ali Məhkəmə zinət əşyalarının bundan sonra kimin taxdığına məxsus sayılacağına qərar verib. Lakin məhkəmələr bir müddət köhnə təcrübəyə uyğun qərarlar qəbul etməyə davam etdiyi üçün Ali Məhkəmə məsələyə aydınlıq gətirən yeni ləğv qərarı elan etdi.

Ali Məhkəmənin Hüquqşünaslığında Dəyişikliyə səbəb olan Boşanma İşi

Bu tarixi qərara səbəb olan hadisə boşanma davasındakı mübahisə idi. İddiaçı qadın toy zamanı bəyə verilən 6 rüb qızıl sikkələrin ona məxsus olduğunu iddia edərək ailə məhkəməsinə müraciət edib. Məhkəmə qadının tələbini məqsədəuyğun hesab edərək qızıl-zinət əşyalarının qadına verilməsinə qərar verib. Bəyin vəkilinin etirazı üzərinə fayl apellyasiya məhkəməsinə göndərilib. Apellyasiya məhkəməsi də kişilərin taxdıqları və qadınlara xas olmayan zinət əşyalarının qadınlara məxsus olması barədə qərarı təsdiqləyib. Lakin cavabdeh tərəf təslim olmayıb və məsələni Ali Məhkəməyə verib. Ali Apellyasiya Məhkəməsinin 2-ci Mülki Kollegiyası toy zərgərlik məmulatlarında yeni dövrün qaydalarını presedenti ləğv edən qərarı ilə açıqlayıb.

Yeni qaydaya aydınlıq gətirildi: Kim onu aldadırsa, o da olacaq

Ali Məhkəmənin 2-ci Mülki Kollegiyası xatırladıb ki, əvvəlki qərarlarında bunun əksinə razılıq və ya yerli adət olmadıqda, toyda kimin taxmasından asılı olmayaraq (zinət əşyaları, qızıl, valyuta, TL və s.) bütün zinət əşyaları qadına məxsus sayılır. Sosial dinamikanın və ənənələrin zamanla dəyişdiyinə diqqət çəkən idarə yeni prinsipial baxışını belə izah edib: Əgər zinət əşyalarının paylaşılması ilə bağlı tərəflər arasında razılaşma olarsa, bu müqavilə əsas götürüləcək. Əgər razılaşma olmazsa, yerli adət-ənənələrin mövcudluğu araşdırılacaq. Əgər bu iki ünsür yoxdursa, kişi və qadına aid olan iqtisadi dəyəri olan hər şey, bir qayda olaraq, onlara məxsus sayılacaqdır. Lakin əks cinsə xas zinət əşyaları varsa (məsələn, yalnız qadınlara xitab edən qolbaq, boyunbağı, sırğa) kimin taxmasından asılı olmayaraq o cinsə aid sayılacaq. Mübahisəli hallarda ekspertizadan istifadə olunacaq.

Sosioloji Ölçü: "Sənin mülkün, mənim mülküm" müzakirələri başlaya bilər

Bu presedent qərarı sosioloji baxımdan qiymətləndirən İstanbul Aydın Universiteti Fən və Ədəbiyyat Fakültəsi Sosiologiya Bölümü MüəllimDr. Burcu Güdücü qərarın ailə quruluşu üzərində ola biləcək təsirlərinə diqqət çəkdi. Dr. Güdücü, "Bu qərarın ən bariz sosioloji əksi, toy zinət əşyalarını ortaq bir ailə dəstəyi olmaqdan tamamilə fərdi mülkiyyət sərhədlərinə daşımasıdır. Bu, hüquqi qeyri-müəyyənlikləri aradan qaldıra biləcək bir addım olsa da, evliliyin ilk günündə həyat yoldaşları arasında "sənin mülkün, mənim mülküm" müzakirələrinə səbəb ola bilər. Yeni gərginlik yalnız ər-arvad arasında deyil, zərgərlik oynayan ailə üzvləri arasında da yarana bilər. Toy müddətində aktiv rol alan bəylə gəlinin anaları 'Kim daha çox qızıl taxdı?' 'Bəs zinət əşyalarını kimə taxmalıyıq?' Bu kimi hesablar toy zamanı daha çox görünəcək. “Bu vəziyyət nikahların əvvəlində, xüsusən də iqtisadi çətinliklər zamanı ciddi iğtişaşlara səbəb ola bilər.